Masa lalu memberi Anda identitas & masa depan menjanjikan "keselamatan", pemenuhan dlm bentuk apapun. Keduanya ilusi.. Segera setelah Anda hargai saat ini, semua ketidakbahagiaan dan perjuangan larut, dan hidup mulai mengalir dg sukacita dan mudah. Ketika Anda bertindak keluar dari kesadaran saat ini, apapun Anda lakukan akan dipenuhi dg rasa kualitas, perhatian, dan cinta - bahkan tindakan paling sederhana.
Eckhart Tolle: Masa lalu memberi Anda identitas & masa depan menjanjikan "keselamatan", pemenuhan dlm bentuk apapun. Keduanya ilusi.. Segera setelah Anda hargai saat ini, semua ketidakbahagiaan dan perjuangan larut, dan hidup mulai mengalir dg sukacita ..https://t.co/so7T7exXbYhttps://t.co/myHoZC9gFo
“Jika pikiran Anda membawa beban masa lalu yang berat, Anda akan alami lebih banyak hal yang sama. Masa lalu mengabadikan dirinya melalui kurangnya kehadiran. Kualitas kesadaran Anda saat ini yang membentuk masa depan.” - Eckhart Tolle https://t.co/rh6VRHGRcc
"Ketika Anda jadikan saat sekarang, bukan masa lalu dan masa depan, titik fokus hidup Anda, kemampuan Anda menikmati yang Anda lakukan dan dengannya kualitas hidup Anda meningkat secara dramatis." - Eckhart Tolle https://t.co/hmUGeVCcy8
Bagaimana kita merenungkan kematian?
Bagaimana kita harus mendekatinya?
O Oh
Merenungkan kematian, seseorang bertanya Vivekananda, tidak akan membuat Anda depresi.
Swamiji berpikir sejenak dan mengatakan awalnya Anda mungkin, tetapi itu Anda akan dapatkan perasaan bebas luar biasa.
Jadi renungkan kematian dulu, kematian yang semua orang tak terhindarkan itu.
Tiap orang menjadi kakek nenek mereka sudah atau sedang dalam
perjalanan.
Saat kita tumbuh sangat cepat kita menyadari, sudah melewati terpenting
apapun yang baik, harus terjadi kurang lebih belum terjadi, tidak ada
yang sangat fantastis terjadi, terjadi sekarang, jadi akan seperti ini.
Ya Anda melihat betapa menyedihkannya itu, menyedihkan hanya jika saya
bodoh. Mencari sesuatu dalam hidup ini, untuk terjadi yang akan membuat
saya benar-benar terpenuhi.
Hidup ini tidak dapat memenuhi saya, dengan cara begitu Anda meminta
melakukan sesuatu yang tidak bisa dilakukan.
Hidup untuk mengalami,
[sansekerta]
untuk mengalami,
untuk memperoleh pengetahuan dan,
akhirnya memperoleh pencerahan.
Hidup sendiri tidak bisa menyediakan atau memberi Anda kebahagiaan dan
kepuasan.
Apa yang bisa memberi Anda kebahagiaan dan pemenuhan.
Apa yang Anda inginkan ini: Realisasi Tuhan atau Pencerahan.
Bukti, lihat Orang-orang Suci, berbagai agama peradaban sepanjang masa,
satu hal umum, mereka bahagia.
Bukan bahagia di kartun, mereka dengan wajah senyum.
Puas secara rohani di dalam, tidak soal apa perjuangan hidup
sehari-hari.
Mereka tidak mengeluh, Anda belum pernah dengar tentang orang suci
menggerutu.
Tidak pernah, yang benar-benar tercerahkan.
Itu sebab saya katakan, jangan terburu-buru Anda kehilangan hak untuk
mengomel, benar-benar kehilangan hak untuk mengeluh.
Apa Anda katakan seharusnya sepenuhnya terpenuhi.
Maka spiritualitas adalah apa yang akan memenuhi kita.
Jadi kematian tidak bisa dihindari. kita harus merenungkan fakta bahwa
kematian fisik akan datang ke kita semua.
Vivekananda menempatkannya dengan cara ampuh,
orang suci mati dan pendosa mati,
kaisar mati dan orang miskin mati,
pelajar mati dan yg bodoh mati,
semua orang mati,
kita temukan itu,
kita semua akan menuju kesana,
sama sekali tidak perlu tidak senang,
Karena seperti saya katakan sebelumnya,
periksa dengan ini,
Anda yang sejati, Anda yang sebenarnya
Anda tidak bisa mati, hanya badan yang akan mati.
Jika kita berpegang pada badan seperti Aku, Milikku,
maka goncangan akan datang, karena itu akan memburuk, tua, akan runtuh,
dan kita mati dalam pengalaman kita sendiri, akan langsung mengalami
semua ini.
Jangan bertahan, secara psikologis, jangan bertahan untuk itu begitu
erat.
Ada kisah vedantik tua. Tiga teman yang pergi ke pesta mela di desa
sebelah, mereka semua berpakaian perhiasan mereka.
Saat mereka berjalan bersama mereka ditangkap perampok, perampok
berkata, pakaian sutra halus berikan kepadaku.
Yang satu tegap, besar, dan menyukai pakaian barunya.
yang kedua besar fisik, tapi tidak terlalu lekat pada pakaian.
yang ketiga kurus, dan tidak menyadari pakaian baru.
Sekarang, siapa yang akan punya sakit terbesar melepas dan memberikan
baju baru?
Yang pertama, sulit melepas, karena lekat dan terikat padanya, ini
orang duniawi, yang mengira aku badan sepenuhnya, satu dengan kulit
sendiri. Aku badan, dan belum praktik disiplin spiritual, sehingga
memberikan sungguh sulit.
Ketika saat mati, ketika penguasa maut, Yamaraja datang untuk
merebutnya kain halus dari tubuh, sangat sulit.
Yang kedua, memiliki wawasan Vedantik.
Aku roh, aku bukan badan.
Aku kesadaran. Aku saksi, mengalami badan.
Tapi belum lakukan praktik spiritual cukup, bukan naluriah.
Paham, tapi bergulat melepaskan kain.
Tidak terikat padanya, tapi tetap pakaian mewah.
Yang ketiga, sudah mendapat kebijaksanaan spiritual, dan juga praktik
spiritual seumur hidup. Mudah melepasnya.
saya telah lihat sendiri dan kita telah baca begitu banyak orang
tercerahkan, begitu banyak pencari spiritual, bahkan katakan bukan
orang tercerahkan yang telah melakukan praktik spiritual sepanjang
hidup mereka. Yang melihat diri mereka sendiri sebagai pencari
spiritual. Pada titik kematian dalam kesadaran penuh, sadar penuh
Tuhan, sukacita, tenang, meninggal.
Saya tahu beberapa mereka, telah lihat baik biarawan maupun perumah
tangga. Bukan hanya pada titik kematian mereka spiritual, mereka sudah
jelas ini, kejelasan bahkan sebelum itu, dan mereka mampu menyebarkan
sumber daya spiritual ini, pada krisis spiritual itu, di titik kematian
fisik.
Jadi hanya renungkan seperti ini:
Aku saksi badan dan pikiran
Aku BUKAN badan ini, bahkan bukan pikiran ini
Aku punya begitu banyak badan di masa lalu yang aku tidak ingat.
Kehilangan badan ini, mati seperti membalik halaman buku yang saya
telah baca, dan halaman berikutnya dimulai.
Ada lagu dinyanyikan para biarawan di Vihara utama di India di Belur
Math, ketika seorang biarawan dikremasi, biasanya anggota publik tidak
diizinkan. Ada lagu Bengali...
Ketika aku masih kecil, sekarang masa muda, dan aku akan menjadi tua
suatu hari,
karenanya mati, pemburu, aku akan dapatkan badan lain, dan aku akan
lahir kembali sebagai anak lagi.
Oh kematian apa ketakutan sekarang bagiku?
Aku tidak takut mati.
Hanya berganti satu badan ke badan lain seterusnya.
Tapi yang perlu kumiliki badan baru dan baru dan pengalaman.
Dalam Bengali ...
artinya Shiva, tapi siapa Shiva? bukan seperti yang kita bayangkan
dalam ikonografi, Dewa biru duduk di atas
Himalaya putih bermeditasi dengan ular dan bulan sabit itu, pola dasar
yogi ...
Shiva adalah kesadaran. Aku duduk di pangkuan Shiva, kesadaran abadi.
Pada dasarnya aku anak kesadaran.
Mengapa aku butuh badan baru?
Mengapa aku harus melalui mati, lahir dan mati lagi,
jadi saat ini biarlah terakhir kali, saat badan ini pergi dan dibakar
di pembakaran, di kayu bakar, dan bebas selamanya.
untuk itu lagu biarawan dinyanyikan.
...
Kematian apa takutnya? tunjukkan padaku.
Alam, tubuh, pikiran, mati, bukan kita. Kita tidak pergi atau datang. Manusia Vivekananda ada di alam, lahir dan mati; tetapi Diri (jiwa) yang kita lihat sebagai Vivekananda tidak pernah lahir dan tidak pernah mati. Itu Realitas abadi dan tidak dapat berubah. – Swami Vivekananda https://t.co/Z1b8NQrxgY
Menurut murid-muridnya, Vivekananda mencapai mahasamādhi;[170] pecahnya pembuluh darah di otaknya dilaporkan sebagai kemungkinan penyebab kematian.[171] Murid-muridnya percaya bahwa pecahnya itu karena brahmarandhra-nya (lubang di ubun-ubun kepalanya) ...https://t.co/kUvVNs0RxP
Orang tidak menderita hidup. Mereka menderita dua kemampuan paling fantastis hanya dimiliki manusia – ingatan jelas dan imajinasi fantastis. Sadhguru pic.twitter.com/vqk4ZWAjlY
Hening adalah sebuah ruang di luar ciptaan dan pencipta, melampaui hidup dan mati.
Saat Anda berlatih hening, perlahan, Anda akan hening.
Hening artinya tidak bersuara, atau melampaui suara.
Semua ciptaan seperti Anda lihat hari ini, semua manifestasi fisik adalah gema.
Artinya, pada satu tingkat adalah suara, atau gema.
Yang ada di luar sungai ini, adalah hening.
Praktik hening disebut gundukan, atau dengan sadar mencoba hening. dalam bicara dan perlahan di pikiran dan emosimu jadi hening.
Jika aku diam dalam pikiran dan emosiku, apa maksud jika aku tidak bicara, apa maksud kita lakukan delapan hari program hening, dan seorang kerabat di program dan mereka tidak suka kerabat mereka belajar hening.
Maka mereka datang dan lebih banyak konfrontatif dan bertanya padaku mengapa kamu kunci mulut mereka, Tuhan berikan mulutnya untuk bicara.
Saya bilang mungkin Tuhanmu seperti itu dia memberimu mulut untuk bicara, Tuhanku berkata hening.
Aku akan bicara jadi begini masalahnya jika Anda jadi hening.
Sumber ciptaan dan yang melampaui akan bicara, dan hidupmu akan benar-benar mendalam.
