Mendekati Kematian dengan Anggun - Sadhguru
Penanya 1: Saya tidak memiliki hak istimewa mengenal Ryan secara pribadi, tapi di tahun terakhir saya mengenal Amita, dia telah berbagi begitu banyak tentang dia dan semangatnya dan kami telah berbagi pengalamannya tentang kematian Ryan.Dan mendekati akhir waktunya disini dan itu sangat mirip bagi saya dengan ayah saya, dan kami telah berbagi banyak pengalaman itu. Dan bagi saya itu pahit dan ada begitu banyak manis di hari-hari terakhir itu.
Dan saya ingin tahu apa Anda dapat berbicara sedikit tentang transisi itu untuk kami dan bagaimana kita bisa…
Saya tidak ingin mengatakan melakukannya dengan lebih baik tetapi bagaimana kita dapat mengalaminya dengan perspektif baru karena itu sesuatu yang benar-benar mengubah cara saya melihat dan mengalaminya.
Sadhguru: Milikmu atau milik orang lain?
Penanya 1: Saya...
(Tertawa) bukan milikku tapi maksudku mungkin keduanya, tapi benar-benar… berada di sini setelah seseorang lewat, dan melalui itu bersama mereka.
(Tertawa) bukan milikku tapi maksudku mungkin keduanya, tapi benar-benar… berada di sini setelah seseorang lewat, dan melalui itu bersama mereka.
Sadhguru: Cih, aku ingin Anda dengarkan ini baik-baik karena (Tertawa)
ini bisa dengan mudah disalahpahami.
Karena ketika seseorang kehilangan seseorang yang disayanginya, itu seperti bagian dari hidup mereka telah diambil.
Dan melewati berbagai proses duka, kehilangan, mensyukuri banyak hal yang ada, berbagai hal. Tidak semua bisa diutarakan.
Tetapi pada saat sama, kita bukan orang pertama lahir di planet ini, kita juga tidak akan menjadi pertama mati di planet ini.
Dalam hidup kita, apa kita akan dididik atau tidak, kita tidak tahu kapan kita dilahirkan
Apa kita akan menikah atau tidak, kita tidak tahu, apa kita akan melahirkan anak atau tidak, kita tidak tahu.
Apa kita akan melakukan ini, itu, dan banyak hal di dunia ini atau tidak, kita tidak tahu.
Tapi kita tahu satu hal – bahwa kita akan mati. Ya atau tidak?
Karena ketika seseorang kehilangan seseorang yang disayanginya, itu seperti bagian dari hidup mereka telah diambil.
Dan melewati berbagai proses duka, kehilangan, mensyukuri banyak hal yang ada, berbagai hal. Tidak semua bisa diutarakan.
Tetapi pada saat sama, kita bukan orang pertama lahir di planet ini, kita juga tidak akan menjadi pertama mati di planet ini.
Dalam hidup kita, apa kita akan dididik atau tidak, kita tidak tahu kapan kita dilahirkan
Apa kita akan menikah atau tidak, kita tidak tahu, apa kita akan melahirkan anak atau tidak, kita tidak tahu.
Apa kita akan melakukan ini, itu, dan banyak hal di dunia ini atau tidak, kita tidak tahu.
Tapi kita tahu satu hal – bahwa kita akan mati. Ya atau tidak?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Itu satu kepastian, bukan?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Meski ini hal sangat jelas, kita tidak dapat menerimanya.
Seseorang bertanya kepada saya, “Sadhguru, bagaimana ular mati - di mana mereka mati? Karena kita tidak pernah melihat ular mati kecuali jika dibunuh seseorang.”
Mereka menanyakan pertanyaan ini di negara tropis dan saya pikir itu juga relevan di California dimana sebenarnya ada jutaan ular.
Tapi mereka hidup tenang, mereka tidak terlalu sering menunjukkan diri, kecuali Anda melangkah ke medan mereka di suatu tempat.
Dan mereka tidak menunjukkan diri mereka, mereka hanya ada disana. Jadi dimana mereka mati? Ini sesuatu sangat luar biasa, terutama kobra.
Ketika mereka ingin mati, ketika mereka tahu mereka harus mati, mereka akan mundur, temukan satu tempat bertengger di suatu tempat dan duduk disana dan mereka tidak mau makan selama lebih dari delapan belas sampai dua puluh hari. Mereka tidak akan makan apapun dan duduk di tempat sama, dan mereka akan mati di sana.
Pada suatu waktu karena kasih sayang yang salah tempat (Tertawa), saya menjatuhkan kobra ini, karena saya tahu di mana mereka akan duduk. Saya akan menjemput mereka, membawa mereka dan mencoba memaksa mereka makan. Coba memasukkan makanan ke dalamnya dan lakukan sesuatu, tapi lakukan yang Anda inginkan, mereka tidak akan menerima sedikit makanan.
Jika Anda meninggalkan mereka, lagi-lagi mereka pergi dan duduk di tempat sama. Dan mereka akan mati di sana dengan tenang.
Saya katakan makhluk merangkak memiliki kesadaran sebanyak itu, tahu berapa lama tubuh ini harus menyala dan kapan harus pergi.
Demikian pula hidup Anda dan setiap kehidupan lainnya memiliki kesadaran ini kapan harus keluar dari tubuh ini.
Entah karena kita mematahkan tubuh dengan cara tertentu atau karena sederhananya, intensitas yang diperlukan dalam tubuh tidak ada lagi untuk menopang kehidupan.
Jadi kita harus mengerti ketika saya katakan ... ketika saya gunakan kata-kata tertentu, tidak memahaminya dalam arti normal, ketika saya katakan ... hidup memutuskan kapan harus pergi, itu tidak seperti Anda pikirkan dan Anda putuskan, bukan keputusan semacam itu.
Dengan caranya sendiri, bukan dengan pemikiran, banyak keputusan tentang siapa Anda tidak ditentukan oleh pikiran Anda itu hanya dibuat, bukan?
Seperti itu, hidup memutuskan kapan harus pergi, selama itu ada disini, kita akan lakukan segalanya untuk melestarikannya dan menahannya dan simpan bersama kita karena kita menghargai dan menghargai kehidupan itu.
Tapi begitu ia pergi, kita harus menghormatinya, karena hidup itu telah memilih untuk pergi.
Sekarang ketika saya katakan hidup, saya tidak bicara tentang orangnya. Saya tidak bicara tentang kepribadian. Saya tidak bicara tentang berbagai pemikiran dan emosi dan aktivitas yang melibatkan orang tersebut.
Anda sebagai pribadi tidak pernah ingin pergi, karena Anda ingin menjadi drama psikologis yang tak ada habisnya.
Tapi hidup ingin pergi pada waktu tertentu. Apa Anda suka, Anda tidak suka, hidup ingin pergi karena ia tidak ingin terjebak dalam bentuk fisik yang telah Anda kumpulkan selamanya.
Itu tidak mau. Ia menikmati bentuk fisik hanya untuk jangka waktu tertentu, setelah itu, bahkan jika semuanya baik-baik saja, banyak nyawa pergi.
Anda akan melihat ini khususnya di India, para yogi akan memutuskan kapan pergi. Ketika mereka sangat sehat dan sehat, mereka duduk dan pergi.
Orang lain berpikir, “Mengapa? Dia sehat, mengapa dia harus pergi?”
Jadi Anda ingin sakit dan mati? Apa Anda ingin menderita di rumah sakit selama tiga tahun dan kemudian pergi begitu saja? Apa itu satu-satunya cara untuk pergi?
Seseorang bertanya kepada saya, “Sadhguru, bagaimana ular mati - di mana mereka mati? Karena kita tidak pernah melihat ular mati kecuali jika dibunuh seseorang.”
Mereka menanyakan pertanyaan ini di negara tropis dan saya pikir itu juga relevan di California dimana sebenarnya ada jutaan ular.
Tapi mereka hidup tenang, mereka tidak terlalu sering menunjukkan diri, kecuali Anda melangkah ke medan mereka di suatu tempat.
Dan mereka tidak menunjukkan diri mereka, mereka hanya ada disana. Jadi dimana mereka mati? Ini sesuatu sangat luar biasa, terutama kobra.
Ketika mereka ingin mati, ketika mereka tahu mereka harus mati, mereka akan mundur, temukan satu tempat bertengger di suatu tempat dan duduk disana dan mereka tidak mau makan selama lebih dari delapan belas sampai dua puluh hari. Mereka tidak akan makan apapun dan duduk di tempat sama, dan mereka akan mati di sana.
Pada suatu waktu karena kasih sayang yang salah tempat (Tertawa), saya menjatuhkan kobra ini, karena saya tahu di mana mereka akan duduk. Saya akan menjemput mereka, membawa mereka dan mencoba memaksa mereka makan. Coba memasukkan makanan ke dalamnya dan lakukan sesuatu, tapi lakukan yang Anda inginkan, mereka tidak akan menerima sedikit makanan.
Jika Anda meninggalkan mereka, lagi-lagi mereka pergi dan duduk di tempat sama. Dan mereka akan mati di sana dengan tenang.
Saya katakan makhluk merangkak memiliki kesadaran sebanyak itu, tahu berapa lama tubuh ini harus menyala dan kapan harus pergi.
Demikian pula hidup Anda dan setiap kehidupan lainnya memiliki kesadaran ini kapan harus keluar dari tubuh ini.
Entah karena kita mematahkan tubuh dengan cara tertentu atau karena sederhananya, intensitas yang diperlukan dalam tubuh tidak ada lagi untuk menopang kehidupan.
Jadi kita harus mengerti ketika saya katakan ... ketika saya gunakan kata-kata tertentu, tidak memahaminya dalam arti normal, ketika saya katakan ... hidup memutuskan kapan harus pergi, itu tidak seperti Anda pikirkan dan Anda putuskan, bukan keputusan semacam itu.
Dengan caranya sendiri, bukan dengan pemikiran, banyak keputusan tentang siapa Anda tidak ditentukan oleh pikiran Anda itu hanya dibuat, bukan?
Seperti itu, hidup memutuskan kapan harus pergi, selama itu ada disini, kita akan lakukan segalanya untuk melestarikannya dan menahannya dan simpan bersama kita karena kita menghargai dan menghargai kehidupan itu.
Tapi begitu ia pergi, kita harus menghormatinya, karena hidup itu telah memilih untuk pergi.
Sekarang ketika saya katakan hidup, saya tidak bicara tentang orangnya. Saya tidak bicara tentang kepribadian. Saya tidak bicara tentang berbagai pemikiran dan emosi dan aktivitas yang melibatkan orang tersebut.
Anda sebagai pribadi tidak pernah ingin pergi, karena Anda ingin menjadi drama psikologis yang tak ada habisnya.
Tapi hidup ingin pergi pada waktu tertentu. Apa Anda suka, Anda tidak suka, hidup ingin pergi karena ia tidak ingin terjebak dalam bentuk fisik yang telah Anda kumpulkan selamanya.
Itu tidak mau. Ia menikmati bentuk fisik hanya untuk jangka waktu tertentu, setelah itu, bahkan jika semuanya baik-baik saja, banyak nyawa pergi.
Anda akan melihat ini khususnya di India, para yogi akan memutuskan kapan pergi. Ketika mereka sangat sehat dan sehat, mereka duduk dan pergi.
Orang lain berpikir, “Mengapa? Dia sehat, mengapa dia harus pergi?”
Jadi Anda ingin sakit dan mati? Apa Anda ingin menderita di rumah sakit selama tiga tahun dan kemudian pergi begitu saja? Apa itu satu-satunya cara untuk pergi?
Peserta: Tidak…
Ya.
Ya.
Sadhguru: Tolong, dengarkan ini baik-baik karena ini situasinya.
Saya tidak mencoba menginjak-injak apapun, tapi saya ingin Anda dengarkan ini dengan cermat. Benarkah hal terakhir yang Anda lakukan dalam hidup Anda adalah kematian? Halo?
Saya tidak mencoba menginjak-injak apapun, tapi saya ingin Anda dengarkan ini dengan cermat. Benarkah hal terakhir yang Anda lakukan dalam hidup Anda adalah kematian? Halo?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Jadi, hal terakhir yang Anda lakukan dalam hidup Anda,
bukankah sangat penting Anda melakukannya dengan anggun?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Hah?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Kamu ...
Anda semua dari Los Angeles, Anda harus melakukannya dengan penuh gaya, bukan?
(Tertawa) Setidaknya dengan anggun.
Apa juga tidak penting bahwa kehidupan lain yang ada di sekitar kita ketika saatnya tiba, kita harus memfasilitasi mereka harus bisa pergi dengan anggun?
Tidak menjadikan mereka korban industri medis yang terjadi di sekitar kita? Halo?
Anda semua dari Los Angeles, Anda harus melakukannya dengan penuh gaya, bukan?
(Tertawa) Setidaknya dengan anggun.
Apa juga tidak penting bahwa kehidupan lain yang ada di sekitar kita ketika saatnya tiba, kita harus memfasilitasi mereka harus bisa pergi dengan anggun?
Tidak menjadikan mereka korban industri medis yang terjadi di sekitar kita? Halo?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Katakan padaku, jika tujuannya apa? jika Anda meregangkan
kehidupan yang akan segera berakhir, selama tiga bulan lagi dengan
segala macam dukungan.
Tiga bulan Anda meregangkannya dalam kesakitan dan kesengsaraan, apa artinya? Itu hanya berarti Anda tidak tahu tentang sifat kehidupan dan Anda ingin berpegang teguh pada sesuatu yang Anda ketahui dan Anda tidak ingin tahu apapun yang tidak Anda ketahui.
Sangat penting, kita mengenal orangnya. Kita mengenal orang ini dan orang ini dan orang ini, tidak apa-apa. Kita telah menikmati kepribadian mereka, tetapi Anda belum menyentuh sifat kehidupan mereka. Karena kecuali jika Anda menyentuh sifat hidup Anda, Anda tidak dapat menyentuh sifat kehidupan lain
Jadi hal terpenting yang perlu kita lakukan adalah, kita tidak perlu membicarakan kematian, mempersiapkan kematian, tidak ada yang dibutuhkan.
Yang perlu kita lakukan adalah - di luar tubuh ini, yang telah kita kumpulkan yang Anda telah setuju dengan saya bahwa Anda mengumpulkan ini.
Di luar pikiran ini, yang juga merupakan akumulasi kesan dan… dan informasi.
Di luar akumulasi Anda, jika Anda duduk disini sekarang dan rasakan hidup apa adanya,
Anda sama sekali tidak akan memiliki masalah dengan aspek kehidupan apapun, termasuk kematian.
Kematian bukan hal lain, kematian ... kematian adalah hal berkelanjutan, sekarang kita semua sedang sekarat perlahan-lahan. Suatu hari, itu akan lengkap.
Anda pikir itu akan tiba-tiba terjadi suatu hari nanti? Sudah aktif, kan? Halo?
Tiga bulan Anda meregangkannya dalam kesakitan dan kesengsaraan, apa artinya? Itu hanya berarti Anda tidak tahu tentang sifat kehidupan dan Anda ingin berpegang teguh pada sesuatu yang Anda ketahui dan Anda tidak ingin tahu apapun yang tidak Anda ketahui.
Sangat penting, kita mengenal orangnya. Kita mengenal orang ini dan orang ini dan orang ini, tidak apa-apa. Kita telah menikmati kepribadian mereka, tetapi Anda belum menyentuh sifat kehidupan mereka. Karena kecuali jika Anda menyentuh sifat hidup Anda, Anda tidak dapat menyentuh sifat kehidupan lain
Jadi hal terpenting yang perlu kita lakukan adalah, kita tidak perlu membicarakan kematian, mempersiapkan kematian, tidak ada yang dibutuhkan.
Yang perlu kita lakukan adalah - di luar tubuh ini, yang telah kita kumpulkan yang Anda telah setuju dengan saya bahwa Anda mengumpulkan ini.
Di luar pikiran ini, yang juga merupakan akumulasi kesan dan… dan informasi.
Di luar akumulasi Anda, jika Anda duduk disini sekarang dan rasakan hidup apa adanya,
Anda sama sekali tidak akan memiliki masalah dengan aspek kehidupan apapun, termasuk kematian.
Kematian bukan hal lain, kematian ... kematian adalah hal berkelanjutan, sekarang kita semua sedang sekarat perlahan-lahan. Suatu hari, itu akan lengkap.
Anda pikir itu akan tiba-tiba terjadi suatu hari nanti? Sudah aktif, kan? Halo?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Apa tidak menyala?
Itu ada dalam diri kita masing-masing.
Jika kita tidak melakukan proses ini – lihat Anda dapat menghubungi ini sekarang,
Saya dapat mengatakan bahwa saya hidup. Cara lain untuk mengatakannya adalah aku sekarat. Aku sekarat sekarang.
Kita ingin meregangkannya sebanyak yang kami bisa.
Tetapi untuk mengetahui hal ini secara pengalaman, tidak mencoba memahami ini secara intelektual adalah yang paling penting.
Karena secara intelektual jika Anda sosok, Anda akan selalu menjadi satu terhadap yang lain karena inilah sifat intelek.
Intelek itu tidak dapat melihat apapun tanpa menciptakan dua.
Jadi Anda telah menciptakan hidup dan mati, tidak ada yang namanya hidup dan mati. Hidup dan mati satu paket, bukan?
Itu ada dalam diri kita masing-masing.
Jika kita tidak melakukan proses ini – lihat Anda dapat menghubungi ini sekarang,
Saya dapat mengatakan bahwa saya hidup. Cara lain untuk mengatakannya adalah aku sekarat. Aku sekarat sekarang.
Kita ingin meregangkannya sebanyak yang kami bisa.
Tetapi untuk mengetahui hal ini secara pengalaman, tidak mencoba memahami ini secara intelektual adalah yang paling penting.
Karena secara intelektual jika Anda sosok, Anda akan selalu menjadi satu terhadap yang lain karena inilah sifat intelek.
Intelek itu tidak dapat melihat apapun tanpa menciptakan dua.
Jadi Anda telah menciptakan hidup dan mati, tidak ada yang namanya hidup dan mati. Hidup dan mati satu paket, bukan?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Halo?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Ini satu paket. Saat kita hidup seperti kita juga sekarat
sekarang.
Pertanyaannya, seberapa anggun Anda melakukannya. Jika Anda belajar melakukan momen ini dengan sangat anggun, Anda juga akan melakukan momen itu dengan sangat anggun.
Itu bukan jenis momen berbeda, itu momen sama. Dalam ilmu yoga seperti ini, setiap tarikan napas Anda lahir, setiap pernafasan, Anda mati.
Ketika Anda dilahirkan sebagai bayi kecil, hal pertama yang Anda lakukan adalah menghirup, bukan (Gestures terkesiap)? Menurut Anda apa hal terakhir yang akan Anda lakukan?
Pertanyaannya, seberapa anggun Anda melakukannya. Jika Anda belajar melakukan momen ini dengan sangat anggun, Anda juga akan melakukan momen itu dengan sangat anggun.
Itu bukan jenis momen berbeda, itu momen sama. Dalam ilmu yoga seperti ini, setiap tarikan napas Anda lahir, setiap pernafasan, Anda mati.
Ketika Anda dilahirkan sebagai bayi kecil, hal pertama yang Anda lakukan adalah menghirup, bukan (Gestures terkesiap)? Menurut Anda apa hal terakhir yang akan Anda lakukan?
Peserta: Buang napas.
Sadhguru: Buang napas, bukan?
Saat ini ketika Anda duduk di sini – menghirup, menghembuskan napas, menghirup, menghembuskan napas, inhalasi, pernafasan, inhalasi berikutnya tidak terjadi dan tiba-tiba seorang manusia besar hilang, poof. Ya atau tidak?
Saat ini ketika Anda duduk di sini – menghirup, menghembuskan napas, menghirup, menghembuskan napas, inhalasi, pernafasan, inhalasi berikutnya tidak terjadi dan tiba-tiba seorang manusia besar hilang, poof. Ya atau tidak?
Peserta: Ya.
Sadhguru: Begitulah rapuhnya, saya ingin Anda melihat ini.
Setiap saat itu terjadi, jika pernafasan ini yang keluar, jika tidak kembali, yang ini (Mengacu pada Diri Sendiri) telah hilang.
Berapa banyak hal yang bisa dilakukan seseorang?
Tetapi pada saat sama lihat saja betapa rapuhnya ini ... ini Anda yo-yoing dengan hidup Anda setiap saat.
Jika Anda tidak tahu cara menariknya kembali, itu akan hilang.
Tapi itu tidak terasa seperti itu sekarang, aku nyata.
Aku tidak akan mati hari ini. Banyak orang berpikir begitu, sebelum Anda dan saya.
Kita harus mengerti kematian adalah realitas fundamental keberadaan kita.
Jika kita tidak berdamai dengan satu hal ini, percayalah, Anda tidak tahu aspek lain kehidupan dalam kenyataan, Anda hanya tahu dramanya.
Karena ini sifat paling mendasar dari keberadaan kita – bahwa kita fana.
Ketika kita lahir, dinyatakan bahwa kita akan mati, bukan? Berapa lama satu-satunya pertanyaan.
Saya memberkati Anda dengan umur yang sangat panjang, terima kasih banyak telah berada di sini (Tertawa) (Tepuk tangan).
Jane Marczewski
Setiap saat itu terjadi, jika pernafasan ini yang keluar, jika tidak kembali, yang ini (Mengacu pada Diri Sendiri) telah hilang.
Berapa banyak hal yang bisa dilakukan seseorang?
Tetapi pada saat sama lihat saja betapa rapuhnya ini ... ini Anda yo-yoing dengan hidup Anda setiap saat.
Jika Anda tidak tahu cara menariknya kembali, itu akan hilang.
Tapi itu tidak terasa seperti itu sekarang, aku nyata.
Aku tidak akan mati hari ini. Banyak orang berpikir begitu, sebelum Anda dan saya.
Kita harus mengerti kematian adalah realitas fundamental keberadaan kita.
Jika kita tidak berdamai dengan satu hal ini, percayalah, Anda tidak tahu aspek lain kehidupan dalam kenyataan, Anda hanya tahu dramanya.
Karena ini sifat paling mendasar dari keberadaan kita – bahwa kita fana.
Ketika kita lahir, dinyatakan bahwa kita akan mati, bukan? Berapa lama satu-satunya pertanyaan.
Saya memberkati Anda dengan umur yang sangat panjang, terima kasih banyak telah berada di sini (Tertawa) (Tepuk tangan).
Jane Marczewski
Mendekati Kematian dengan Anggun - Sadhguru https://t.co/21oC5PVCjB
— Alvin Yudistira (@alvinyudistira) July 12, 2022
Jane: Saya miliki kelangsungan hidup kanker 2%, tapi 2% bukan 0%. 2% sesuatu, dan saya harap orang tahu betapa menakjubkannya itu.https://t.co/BHk0e8qHKV
— Alvin Yudistira (@alvinyudistira) July 12, 2022
Jane Marczewski: Saya selalu percaya jika sesuatu sangat mustahil menjadi bencana dan mengerikan yang tak terbayangkan bisa terjadi, bukankah itu juga berarti sesuatu? Mustahil indah dan mustahil penebusan bisa terjadi seperti alam semesta tidak terbatas
Nightbirde / burung malam - Wikipedia
"Penting semua orang mengetahui saya jauh lebih dari hal-hal buruk yang terjadi pada saya... Anda tidak bisa menunggu sampai hidup tidak lagi sulit sebelum Anda memutuskan untuk bahagia." [31] [32]
Nightbirde ⚡️ (@_nightbirde) • Instagram photos and videos
Jane Marczewski - YouTube
Nightbirde | Facebook
NIGHTBIRDE
Nightbirde, Peserta AGT 2021 Meninggal Dunia Usai Berjuang Melawan Kanker - kompas.tv
Jadi penyebab Jane Marczewski aka Nightbirde meninggal, 9 fakta tentang kanker yang belum banyak diketahui - hops.id
Penyintas Kanker Peserta AGT 2021, Nightbirde Meninggal Dunia - cnnindonesia.com
Jane “Nightbirde” Marczewski Dies: ‘America’s Got Talent’ Star Was 31 - deadline.com
Rahasia hidup tidak akan menyerah pada pikiran genit. Butuh perhatian kekasih yang berdedikasi. #SadhguruQuotes https://t.co/p73V6oXWuV
— Alvin Yudistira (@alvinyudistira) October 17, 2022
No comments:
Post a Comment